Kaikai Kiki Gallery

視覺上的不協調音~表現主義性~形式性

(1)
本次，在KaikaiKiki畫廊所舉辦的第二次個展之際，我想記下幾個簡單的想法：
2014年9月第一次的個展時，最主要是想要發表以斜紋系列為中心的作品，但本次除了加進斜紋的〈繪卷〉系列作品，我也想同時展出我至今不斷努力所創作的其他表現主義系列作品：加上〈悼念死亡〉、〈存在之鳥〉、〈Ｙ字型〉、〈聖〉等等。
本次，斜紋和其他系列相較之下所發生的差異，絕對是一目了然。在那裡必然會產生一種因為視覺上所摩擦出的不協調音，是我刻意讓它發生的。這個世界，有許多已經言盡意至的道理，但也有許多沒有秩序，好像只能勉勉強強判別的事物。我們對於那樣無秩序的狀態感到麻痺，彷彿陷入一種，”這其實是一種真理”的錯覺；但陷入這樣無秩序錯覺的我們，其實是在我們認為最舒適的環境，對我們而言，也是最完美的秩序。
這些言語，是我一直以來獨有的，充滿隱晦性自我反詰的措辭方式。引述道元禪師的話：世界，即是繪畫，而繪畫，即是世界本身。(『正法眼藏』「畫餅」)我認為，這段話是在洞察一切之後所說中的唯一真理。如果用這樣的視角來切入本次的展覽，展覽中所發生的不協調音本身、也應該就會與世界本身所發出的不協調音，無秩序，或是無意義的狀態產生一致。但也許這樣的說法並不會得到贊同。但對於感覺到如此狀態的我，拿著畫筆，創作出許多像世界一樣充滿不協調音的作品，亦是一個事實。

(2)
用強化表現主義的方式去創作繪畫的時候，那些作品往往很容易只呈現出支離破碎的樣貌–根本就是無秩序的集大成，堪稱渾沌的具體化一般的繪畫…。本來的話，我的那些標榜不協調音、無秩序、無意義的繪畫群，應該更接近於那樣的渾沌與支離破碎；但，我在形式上的範疇中加以控制，將可能被稱作表現主義暴力的繪畫，加上了(或是說，有意的去給予)它們可以以形式去讀取的方法。結果反而是若表現性越強，就必須越去強化形式，而這樣的課題也就跟著增加。
世界充滿著暴動，也充滿著難以預料的事態。如果以道元禪師的話來解釋的話，繪畫即世界，而世界，也就是繪畫。所謂形式，是等同於｢束縛｣、｢剝奪自由｣、或是｢限制所有的可能性｣；但有些自由是因這些機制的運作之下才成立的。我的繪畫，就像是一邊探索著｢自由｣，並不捨棄本來表現主義繪畫所有的可能性，進而發掘出與現在不同的方向性。

中村一美