“小野哲平 陶展
~於內心的黑暗投射一道光芒~””

小野哲平

2010年12月03日 – 2010年12月16日

*展出期間中週末正常展出。
休館日:週一

「當代生活陶藝」作家:小野哲平,為他舉行「陶器」展的意義。

我們將於專門展示販售當代藝術的Kaikai Kiki畫廊舉辦「當代生活陶藝」作家:小野哲平先生的「陶器」展。
「為什麼要舉辦當代生活陶藝作家的陶器展呢?」「為什麼第一彈非得是小野哲平呢?」雖說解釋會有些繁瑣,但我還是想為大家解說。

首先,且讓我簡單談論我所處的現代美術業界。
二次世界大戰後,戰勝國美國紐約成為全球ART的中心據點。
身為戰勝國的美國,以突破性的好景氣及戰略性的活動方式,將ART資本由巴黎奪還。
自此約六十年間,談及ART,紐約便有聚集「金錢‧人‧物品」的優勢。
然而,與紐約相抗衡的是,最近中國北京、上海及香港的急速竄起。
相較之下,景氣差的國家們,也只能邊觀察中心地的心情邊學習規則、摸索方向性。

若要讓我發表意見,我會說針對藝術發展育成的基礎,最重要的便是經濟因素。
作為參考的例子,我們可說日本藝術的全盛期為桃山時代很少人會對此發言有所異議吧。
簡單來說戰國時代戰國時代的裝飾品藝術是由戰國武將們的好面子及虛榮心沸騰到極點後,投入無以數計的貨幣,竭盡所能地耗費舶來品及人員所達到的目標。

那麼轉頭來看,現今的日本藝術狀況又是如何呢?
緊接著戰後的伊奘諾景氣,至90年代初期的泡沫經濟,日本的藝術人也如同現今中華圈藝術業界的人一般,在世界各地走路都有風。但隨著泡沫經濟的崩盤,這一切也都煙消雲散。
「現代生活陶藝」便是在這種氛圍中產生的領域。
也就是與藝術那百花撩亂的好景氣完全相反的世界觀。
伴隨惡劣景氣所蓬勃的極簡主義,現代生活陶藝呈現貫徹極簡主義的世界。
以奢侈為恥。樸素、謙虛、勤儉地度過人生。
與投機沒有絲毫關聯,陶器領域的大目標僅僅是對一般大眾傳遞其包含的誠意。
那便是「現代生活陶藝」的世界。

以同樣的社會為背景,戰後日本所產生的大眾藝術中,最好的例子該是漫畫、動畫及遊戲。漫畫不需要太多成本,作為只需紙與筆的娛樂,在戰後蓬勃發展。
也就是說,這是配合戰敗國貧窮的文化狀況所產生的藝術。與漫畫及動畫一樣,我們可說「現代生活陶藝」的成立,現實地反映出日本藝術的現場。而小野哲平,正是「現代生活陶藝」領域的先鋒。
村木雄児小野哲平青木亮(已故)秉持著那近乎木訥的誠意,創造及牽引著「現代生活陶藝」領域走到今天。透過經營整合流行、次文化以及市場的商店「百草」的實業家安藤雅信與其盟友内田鋼一,「現代生活陶藝」也伴隨著價格設定及對社會的滲透性等概念性的語言,開拓了業界的新領域。

其中一位巨星,便是小野哲平小野哲平

透過媒體,他樸素的生活被呈現在大眾面前,因而產生了眾多的關注者。田園生活、珍惜每天的生活姿勢,以及以直球決勝負的陶藝作品。他的作風在民俗藝術中吹進了一絲現代的空氣。不以標新立異取勝。他的作風慢慢地改變著,但高產量的作品以及舉辦展覽的次數,恰好說明了他在日本國內受歡迎的程度。特別是
如同<飯椀>的作品所投注的心神一般,可說是無視在市場上的評價,僅僅表現出對使用者那直率的心情。

在此,我將要來回答一開始的問題。
「為何要舉辦『當代生活陶藝』作家的展覽?」
那是因為跟動畫、漫畫還有遊戲一樣,於二次世界大戰後在日本所綻放的藝術中,「當代生活陶藝」是真正的當代藝術。
「為何第一彈非得是小野哲平呢!?」
小野哲平是「當代生活陶藝」界的先鋒,且現在正是他以現役身分活躍的時期。在此時舉辦小野哲平的個展,才能於未來日本的藝術界佔有一片天地。

追尋這樣現實主義的脈絡,Kaikai Kiki Gallery將舉辦首次的陶藝作家展。
請大家務必到現場共襄盛舉。

村上隆

謝辭
感謝西麻布的陶藝品店『桃居』的廣瀨一郎於本次展覽會中傾力相助。廣瀨先生從一開始到最後皆以溫暖的心及敬意為我們進行與作家本人的交涉,及展覽開幕當天對小野先生的照顧。我們作為陶藝界的門外漢,有許多不周到之處,廣瀨先生也只是默默地為我們調整方向,真的令人打從心底感謝他。

此外,也感謝『器皿-祥見』の祥見知生的祥見知生小姐。我進入生活陶藝世界的原因是祥見小姐所出版的「器皿日和」」。那時祥見小姐編輯一張有關小野哲平的DVD書籍「器皿人 小野哲平」,讓我感受到了不得不刮目相看的氣魄。

接著是『器皿筆記』網站的松本武明先生。他每一天都為人們導引陶藝的世界,引導快要迷失的陶藝迷新人。同時也幫助了我下決定要舉辦本次的展覽。(並非跟松本先生交談才決定,而是造訪許多次『器皿筆記』,重複閱讀上面的文章,才在心裡面決定「好,我要辦!」)

對於這三位,特別是廣瀨先生,真的是在舉辦「小野哲平 陶展~於內心的黑暗投射一道光芒~」之際受到他很多照顧。
非常感謝大家。

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